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書評
土の話をしよう『自分の頭で考える子に育つ学ぶ力の伸ばし方』

Why do we know each other?
「本が書けたので送ります」と飲み友達から連絡が来た。
幸運なことに友人に傑物が多く、最近はどいつもこいつも文化人ヅラして本を書いては送ってくる。できれば米を作って送ってほしいものだありがとうございます。
今回紹介するのはそんな友人の1人である川島慶氏の著作である。
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川島氏は栄光学園から東京大学へ進み、花まる学習会で現場指導にあたる傍らでアジア各国の公立校や児童養護施設で学習支援等に関わった。その後株式会社花まるラボ(現:ワンダーファイ株式会社)を設立して思考力育成神アプリ『シンクシンク』を送り出し世界的に高い評価を受け、さらには算数オリンピックの問題を作ったりポケモンにも一丁噛みしたりという恐ろしい男である。
…はて。
なんで私はこんなすごい男と知り合ったのか。
経歴に交わる点はないし、会うときはたいてい泥酔。記憶を焼肉の煙が覆い、出会いの始まりを思い出せない。結局
「どうして私とあなたは知り合いなのですか」
と中学生の和文英訳みたいな質問文をを本人に送りつけてようやく記憶がつながった。
話は2018年に遡る。

中学生時代に私の教室に通っていたある女の子(超元気&ママも超元気&英語壊滅的)が、ビシバシ鍛えてなんとか押し込んだ日本の公立高校を数ヶ月で「なんか違う!」と退学し、「こっちがいい!」とインドネシアはバリ島にあるGreen Schoolとかいう竹造りの学校に飛び込むという「元気があってよろしい!」な出来事があった。
参考: Home - Green Schools www.greenschool.org
Green Schoolとはカナダ人の起業家ジョン・ハーディー氏が設立したインターナショナルスクールであり、持続可能な生き方をテーマにしたプロジェクトベースの学習を通して未来のグリーンリーダーを育成しているという。
教育という仕事に携わる端くれとしてはやはりこの「世界最先端のエコスクール」とも呼ばれる現場を見てみたいという興味が湧き上がり、Green School生となった教え子に現地をアテンドしてもらえば気楽だし安く上がるぞグフフということで企画を立てて参加者を募りツアーを催行したのだった。
参考: Conscious choice changes the world. Conscious choice changes the world.グリーンスクールの
で、そのツアーの参加者の1人から「おもしろい人がいる」ということで紹介されたのが川島氏だったのである。元々シンクシンクの大ファンだったので帰国後に早速アポを取り、初日から肉を食い泥酔して今日に至る。
本質と綺麗事
関係性が確認できてすっきりしたところで感想文に移ろう。
川島氏は本書の冒頭で、「学ぶことが好き、考えることが好きな子に育てるために親が持っておきたい3つの視点」を提示する。これは本書を読み考える読者にとって、そして子を育て考える親にとってのコンパスとなるものであるといえるだろう。
❶子どもは、もともとすばらしい力を持っている
❷大人ができることは「縁づくり」のサポート
❸伸ばすより伸びる。うばってしまうような言動を減らす
— 『自分の頭で考える子に育つ学ぶ力の伸ばし方』より
ひとつひとつを見れば、決して目新しい主張ではない。むしろ古くから教育現場で語られてきた、いわば本質的・普遍的な言説だ。
しかし一方で、本質的・普遍的であるということはつまり「どこかで聞いたことあるような話」ということであって、読み手によっては陳腐に感じられてしまう可能性もある。生活の慌ただしさや競争の危機感といった目先の(ただし切実な)不安に苛まれる日々を送る大人にとっては、「綺麗事」あるいは「ヌルい理想論」に聞こえてしまうかもしれない。

中学生や高校生のときに孔子の言葉などに触れたときに「あ?当たり前のことをえらそうに」とか思ったことはないだろうか。「そんなことより髭がなげーなオイ」とか。大人になると多くのリーダーたちが「孔子アツいわ…」とか言い出すので慌てて同調してみたりするわけだが、若い頃にはなかなか刺さらないものだ(古典の授業における生徒と指導者の温度差問題の原因の一つもここにあると思う)。
「本質」や「普遍」というものは状況により「綺麗事」や「理想論」に矮小化されるリスクを抱えている。そして同時に、人生の旅路の果てに「やっぱり大事だね」などと突然その価値を取り戻す可能性も秘めている。そういうわりとパラドキシカルでファジーなものなのである。
そして、だから、人は見過ごす。
果実への憧れ
「偏差値20アップ!公立中からトップ高校へ最短合格プラン」
「難関校合格率92%!東大生ママが教えるわが家の勉強習慣」
「フィンランド式×東大合格流 勉強の黄金ルール」
「たった3か月で算数が得意になる魔法のメソッド」
「なぜあの子は合格したのか?最新データでわかる成功の方程式」
これらは全て私がでっち上げた「売れそうな架空の売れ筋教育本」のタイトルである。
数字・ブランド・即効性。この要素を入れれば誰でも売れ筋教育本的タイトルを考案することができる。さらに「なぜあの子はうちの子と違う?」とか「親が絶対にやってはいけない10のこと」みたいな恐怖に訴求する言葉を入れたら完璧だ。
かくいう私もこの構文を利用したタイトルのコラムを一本書いており、他の記事に比べても反応が圧倒的によい。
要するにこれらは教育の成果としての「果実」への関心や憧れに着目したものだ。そして関心や憧れの強さは、それと乖離した現状がある場合に不安・不満や恐怖へと反転する。
本書のタイトル『自分の頭で考える子に育つ学ぶ力の伸ばし方』もまたこの構文を利用したもののように見える。
しかし、中身に目を向ければ、川島氏が本書の中で一貫して語っているのは果実ではなく「種」と「土」についての話なのである。この点において本書は世のhow to的教育本と一線を画すといえる。
土を耕す

結界で空間を閉じずに領域を展開することが不可能であることと同様に、果実がそれ単独で生まれることはない。土があり、種があり、根を張り枝葉を伸ばしてはじめてそれは結実する。
数年前、いわゆるフィンランド教育ブームがあった。
- PISAで上位常連
- 宿題なし・テストなし
- 教育費は基本無料
- 教師は高い専門性と社会的尊敬を持つ
- 学校に権限が委ねられている
こうした「果実」を羨み、教育関係者が大挙して視察に訪れ、「なぜ日本ではできないのか」と嘆いた。
そう。ここで重要なのは、なぜ日本ではできないのか?という問いである。
フィンランドは人口約530万人(兵庫県の人口程度)の小国で制度を柔軟に設計できるスケールである。一方日本は1億2千万人。調整コストが桁違いだ。また、フィンランドは小国ゆえに教員採用を厳選できるが、日本は量を確保する必要があり、どうしても待遇や地位に差が出る。さらに教育費も、フィンランドでは税で賄うが、日本では「家庭がある程度負担するもの」という文化が根強い。
要するに土が違うのだから移植するだけでは同じ果実を育てるのは難しいのだ。そして日本もまた独自の果実を実らせる豊かな土壌を備えているはずであろう。ここを見失って嘆くのは不毛ではないかと常々思う。
私たちはつい「果実」に目を奪われそれを求めてしまう。点数や偏差値、合格実績といった形で見える成果だ。しかし果実が土や種子、枝葉に先んじることはない。本書が繰り返し示すのは、成果を追いかける前に「土を耕す」ことの大切さである。
これを念頭にもう一度「学ぶことが好き、考えることが好きな子に育てるために親が持っておきたい3つの視点」を眺めてみてほしい。
❶子どもは、もともとすばらしい力を持っている
❷大人ができることは「縁づくり」のサポート
❸伸ばすより伸びる。うばってしまうような言動を減らす
— 『自分の頭で考える子に育つ学ぶ力の伸ばし方』より
*ちなみに近年のフィンランドは学力や幸福度などの各種数値が下がっており、これをもって「フィンランドはオワコン」と掌を返す向きがあるが、これもまた果実主義のつまらないものだと思っている。個人的には「国の教育を再考しなければならない」と公に発信し国民的な議論とすることができるこの国の土壌と未来に期待を寄せている。
種を尊重する
向日葵の種をまいてバラが咲くことはないし、カボチャの種をまいてスイカができることもない。子どもも同じで、どんな花を咲かせどんな果実をつける種を持って生まれたのかは、親にも教師にもそう簡単にはわからない。
そこには遺伝など先天的な要素もあれば、環境や偶然の出会いといった後天的な要素も作用する。兄弟姉妹でまるで違うのはその典型だろう。スポーツ万能の父から生まれたのに運動が苦手だったり、数学教師の子が数字を見ただけで貧血を起こしたり、親が「うちの子はピアニストに!」と夢見る横で当の本人は段ボールで秘密基地を作ることに没頭していたりする。
「この子をバラにしたい」「スイカに育てたい」と親が思い描いても、その通りになるとは限らない。むしろ思いもよらない花を咲かせ果実をつけることがある。できるのは、あるいはすべきであるのは、土を耕し、肥料や水を与え、それぞれの種が伸びたい方向に伸びるのを見守ること、持って生まれたそれぞれの花が美しく咲くように元気に育てることだ。
川島氏のいう「子どもはもともとすばらしいものを持っている」「伸ばすより伸びる」とは、きっとそういう意味なのだと思う。
基礎の再定義ー結びにかえて
基礎というのはもともと建築用語であり、地盤の上に据えられたコンクリートの土台のことだ。揺るぎなく固く、変形しないことが求められる。
一方で、学習における「基礎」にはこれと異なる面がある。九九や漢字の書き取りのように反復で固める側面もあるが、それだけではないのだ。遊びの中で育つ数量感覚、言葉のやりとりから生まれる言語感覚、「なぜ?」と問い続ける好奇心──そうした柔らかく豊かなものもまた基礎に含まれる。
学習の基礎とは、硬いコンクリートのように一度固めて終わりではない。水を含み、栄養を蓄え、根が自由に伸びることのできるまさに土のようなものだ。柔らかさやしなやかさをもった基礎があるからこそ、それは多様な種を受け入れ、学びと成長は広がっていく。
子どもがどんな花を咲かせるのかは誰にも決められない。だが元気に根を張り、やがてそれぞれの色と形で花を開かせる。どんな種であっても尊重し、愛し、それが伸びやかに育つ環境である土を整えるのが、大人の役割の1つなのだろう。
本書は、当たり前すぎると感じられてしまうかもしれない「普遍の真理」を、随所で、改めて、大人に突きつけてくる。だからこそ忙しさや不安に追われがちな親にとって、そして数字と実績を追いかける私のような職業人にとっては、耳が痛いものであるかもしれない。しかし同時に、成果に狭窄した視野を開放し、救いともなってくれるものだ。
教育を「果実とその促成栽培」の文脈で語る本は数多い。しかし土に向ける眼差しを語る本は相対的に少ない。本書はその希少な一冊であると思う。